Ювелирная икона: история и современность

Для православного человека икона является средоточием его духовных устремлений, зримым воплощением веры, символическим мостиком, связующим духовный мир и земную жизнь Неудивительно, что в течение многих столетий иконы создавались и создаются не только с помощью живописи на деревянной доске, но и из других материалов, в частности, драгоценных металлов – золота и серебра. Нередко они становятся настоящими фамильными ценностями, передаваемыми из поколения в поколение.

История русской ювелирной иконы

Одной из наиболее развитых ювелирных техник Древней Руси была эмаль, называемая в те времена финифтью. Профессионализм в этой сфере уже к двенадцатому столетию достиг невероятной высоты, позволяя золотых и серебряных дел мастерам создавать уникальные по сложности и художественному исполнению ювелирные изделия с эмалью. Монгольское нашествие почти полностью уничтожило этот пласт русской культуры, но к пятнадцатому веку возникли все условия для его восстановления и дальнейшего развития. Иконы, изготовленные в техниках перегородчатой и сканой эмали, занимают достойное место в истории русского ювелирного искусства.

Девятнадцатое столетие справедливо можно назвать эпохой расцвета русской ювелирной иконы. Над созданием лучших образцов работали мастера всемирно известных ювелирных компаний Фаберже, Овчинникова и другие, создававшие свои шедевры в разных техниках. Так, обнаруженная недавно серебряная икона св. Александра Невского поражает великолепием художественного исполнения и мастерским сочетанием в одной вещи различных приемов и ювелирных техник. Икона была изготовлена мастерской Овчинникова и хранилась в петербургском храме Спаса-на-Крови. Сейчас она находится в одной из частных зарубежных коллекций.

Современная ювелирная икона

Благодаря развитию и совершенствованию технологий ювелирного литья и обработки твердых материалов, сегодня мастера могут создавать сложнейшие православные ювелирные изделия, пользуясь как традиционными ювелирными приемами, так и современными наработками. Иконы изготавливаются из золота и серебра, слоновой и моржовой кости, драгоценных и полудрагоценных камней.

Виды ювелирных икон

Икона, как сакральный предмет, сопровождающий православного христианина во все моменты его жизни, нередко выполняется в компактном виде, позволяющем носить ее на теле или брать с собой в дорогу.

Образки

Наиболее распространенные изделия для нательного ношения – образки, т.е. небольшие изображения святых или повторения известных иконописных сюжетов. Их носят на груди, на золотой или серебряной цепочке либо на прочном шнуре. Образки выполняют в технике литья, гравировки, эмали и др.

Складни

Вплоть до конца девятнадцатого столетия верующими широко использовались складни – композиции из нескольких, чаще всего трех образов, соединенных между собой петлями и складывающихся как дверцы. Сегодня популярность складней понемногу возрождается. В ассортименте известных компаний можно найти очень красивые складные иконы для нательного ношения, а также для размещения на столе либо в красном углу, которые можно брать с собой в длительные поездки.

Настольные и настенные иконы

Настольные и настенные ювелирные иконы выполняются из серебра, полудрагоценных камней, янтаря или кости. Это настоящие произведения искусства, которые используют лучшие качества изысканных материалов для воплощения религиозной идеи. Как правило, они имеют небольшие размеры, хотя встречаются и исключения. Настольная ювелирная икона, качественное ювелирное изделие является прекрасным подарком к значительной дате в жизни человека – юбилею, рождению ребенка и пр.

Венчальные иконы

Венчальные иконы – старинная часть свадебного обряда, которая сегодня успешно возрождается в России. Их преподносят молодоженам в день венчания, и в дальнейшем они сопровождают молодую семью в течение всей их жизни. Жених получает ювелирную икону Спаса Вседержителя, а невеста – образ Казанской Божией Матери.

Оклады для икон

Оклады для икон – еще одно направление ювелирной иконописи. Окладом называют золотую или серебряную пластину, которая накладывается поверх обычной деревянной иконы. Оклад закрывает часть иконы, оставляя на виду, как правило, лица и руки святых, изображенных на доске. Остальное – ризы святых, фон, рама и т.д. – гравируется на окладе либо изображается с помощью других ювелирных техник. Оклады могут украшаться драгоценными и полудрагоценными камнями, жемчугом, перламутром, эмалью и т.д.